Phượng Hoàng – hình tượng của Sự Tái Sinh với Bất Diệt

Nhắc cho sự văng mạng và tái sinh, tín đồ ta cần thiết không nhắc đến 1 chủng loại chim chỉ gồm trong truyền thuyết: Phượng Hoàng. Phượng hoàng là sự kết hợp các đặc điểm xinh rất đẹp nhất của nhiều giống chim: đầu gà, mẫu cổ cao của chim hạc, và bộ đuôi thướt tha rực rỡ tỏa nắng của loại công. Tiếc nuối rằng chúng chỉ mãi sau trong trí tưởng tượng của nhỏ người.

Bạn đang xem: Cận cảnh chim phượng hoàng lửa đời thực

 

*

Phụng Hoàng lửa tự thiêu

 

Vì thiêng liêng cao quý nên loại chim này thường xuyên sống trên đều ngọn núi cao, xa xôi mà con tín đồ không thể vươn tới. Nếu có ai đó muốn tìm được chúng để mưu cấu sức mạnh hoặc sự bất diệt sẽ đề nghị vượt qua những thách thức chết người. Tuy là một trong sinh vật thuần khiết, chỉ ăn trái cây, tuy nhiên vì dễ dãi đọc được ý nghĩ về của bạn ta, nên những lúc phượng hoàng phát hiện tại kẻ đến tìm bao gồm mưu vật xấu, nó vẫn vươn dài số đông móng vuốt cực kỳ sắc bén để chống trả cho cùng. Ngược lại, với đông đảo người xuất sắc cần hỗ trợ, chỉ việc chứng tỏ được long quyết tâm bằng phương pháp vượt qua đoạn đường cam khổ, tìm được tổ phượng hoàng, nó sẽ thân thiết và hết long góp đỡ.

 

Chỉ có một khác biệt nhỏ dại về làm nên và tính giải pháp của phượng hoàng Tây cùng Đông phương.

 

Phượng hoàng Trung Hoa gồm bộ lông ngũ sắc thướt tha, cùng tính cách cao tay thanh định kỳ (có phần yểu điệu). Loậi chim này chia thành 2 loại, bé trống điện thoại tư vấn là “phượng”, nhỏ mái call là “loan”, chính vì vậy, phượng hoàng (tức là vua của loài) là con chim trống đầu đàn.

 

Còn Phượng hoàng châu âu (Phoenix) lại có bộ lông color lửa, vàng rực và tính giải pháp bộc trực, trực tiếp thắng, bao gồm phần nóng nảy. Chim lửa trong các truyện cổ tích Nga cũng chính là dạng phụng hoàng này.

*

Phụng Hoàng

 

3. Phượng hoàng theo thần thoại Trung Quốc

 

Theo truyền thuyết thần thoại Trung Quốc , Phượng Hoàng là biểu tượng của ân sủng với đức tinh , còn là thiêng vật thứ hai chỉ sau Rồng . Hình ảnh về phụng hoàng đã lộ diện tại china cách trên đây trên bảy nghìn năm, thường thì trong các miếng ngọc và trên những tôtem (vật tổ) may mắn. Nó là tôtem của những bộ lạc miền Đông thời cổ truyền ở Trung Quốc. 

 

Chim phượng hoàng hay được tế bào tả bao gồm đầu gà, hàm én, cổ rắn, sống lưng rùa, đuôi cá cùng với năm màu và cao sáu thước. Nó tượng trưng mang lại sáu vật: đầu là thai trời, đôi mắt là phương diện trời, sống lưng là mặt trăng, cánh là gió, chân là đất với đuôi là những hành tinh. Lông của nó thay mặt cho color của tử vi ngũ hành (đen, trắng, đỏ, xanh và vàng).

 

*

Long Phụng sum vầy

 

Tại Nhật Bản, cùng rất mặt trời, chim phượng hoàng là một trong trong những hình tượng của Đế quốc Nhật Bản. Trong số những thiết kế hình Xăm phượng hoàng của Nhật bản , thường xuyên kết phù hợp với Rồng , tượng trưng đến âm và dương , sự kết hợp hài hòa và hợp lý của đức tính rất tốt của thanh nữ và phái nam tính. Phượng Hoàng được kiếm tìm thấy trong số những hình xung khắc trên thanh gươm , giỏi được thêu bên trên kimono. 

 

Trong thần thoại cổ xưa Ai Cập thì phụng hoàng (phoenix giỏi phœnix) là 1 dạng chim lửa thần thánh cùng linh thiêng. Phượng hoàng cũng khá được cho là vẫn phục sinh sau khoản thời gian bị thương, vì vậy nó gần như là vong mạng và tất yêu bị đánh bại; một biểu tượng của lửa và thánh thần.

 

*

 

Lúc bấy tiếng Hoàng-hậu thành Vương-Xá nhức nặng, công ty vua đang mấy phen mang lại mời những ngự y, lương y trong nước mang đến xem bệnh hột thuốc, nhưng tình hình bệnh lý Hoàng-hậu vẫn ko thuyên giảm chút nào. Một hôm, Hoàng-hậu bị cơn căn bệnh hoành hành mê sảng thiếp đi, trong cơn mê sảng nằm mộng thấy có người đến méc rằng, bệnh tình của lệnh bà chỉ có nạp năng lượng thịt Phượng-hoàng chúa bắt đầu hết, bởi không thì chẳng bao thọ nữa sẽ cần chết. Khi thức giấc, Hoàng-hậu lo lắng khóc lóc lấy điềm nằm mê tâu cho vua nghe. Vua rước làm lo ngại liền triệu tập quần thần nhằm đoán mộng. Những thầy đoán mộng tâu vua rằng: “Nếu căn cứ vào điềm nằm mê của Hoàng-hậu, thì chỉ từ có giải pháp là ăn thịt chim Phượng-hoàng chúa, bà xã mới hết bệnh”.

Xem thêm: Công Bố Lịch Thi Tốt Nghiệp Thpt Năm 2019 Chính Thức, Thi Tốt Nghiệp Thpt Quốc Gia Từ 24 Đến 27

 

Thế rồi, đơn vị vua truyền lệnh rằng: “Ai bắt được chim Phượng-hoàng chúa về kéo lên vua thì sẽ tiến hành trọng thưởng ngàn lượng vàng với gả công chúa có tác dụng vợ”.Khi lệnh đơn vị vua vừa truyền ra, những người thợ săn vội vã thi đua nhau đi khắp núi rừng nhằm tìm bắt chim Phượng-hoàng chúa với hi vọng được trọng thưởng với làm ông xã công chúa. Hầu hết thợ săn ko quản ngại hôm mai đi lùng tìm, họ sử dụng đủ trăm phương nghìn kế phong toả khắp nơi để tìm giải pháp bắt mang lại được Phượng-hoàng chúa. Chẳng bao lâu, một trong các những thợ săn đang theo dõi biết được tông tích nơi ẩn trú của Phượng-hoàng chúa và chị em Phượng-hoàng tình nhân.

 

Gã thợ săn này biết rằng con Phượng-hoàng chúa không dễ gì bắt được nó. Trong những lúc suy tư tìm phương cách, thì anh ta suy nghĩ ra một diệu kế, mang mật với bánh bột nhồi trộn cho nhau rồi tự bôi lên thân mình anh ta. Ðồng thời chọn sở hữu trái cây thơm ngọt gắn dính lên khắp mình anh quan sát như một gò trái cây. Ngừng rồi, gã thợ săn cải trang ngồi yên bất động trên một cây cỏ cổ thụ, kiên nhẫn đợi hóng mấy ngày liền.

 

Bỗng vào một trong những buổi mai khi ánh bình minh vừa rạng chiếu chân trời, chim chóc khắp địa điểm trên cành lá kẽ lá reo hò thi đua nhau bay đi kiếm mồi, thì Phượng-hoàng chúa cũng tương tự mọi ngày bay đi tìm trái cây ngon ngọt mang lại tình nhân. Lúc Phượng-hoàng chúa cất cánh qua đám rừng già, thoạt ngửi thấy mùi hương thơm ngọt thoảng trong gió, tức thì tìm cất cánh đến khu vực phát ra mùi hương thơm, lượn mấy vòng trên ko quan gần kề kiếm tìm. Phượng-hoàng chú ý kỹ thì thấy trên cây cổ thụ một lô trái cây thơm tốt, yêu cầu lòng rất hí hửng tự nhủ rằng: “Ðỡ quá! Sao mà những trái cây ngon ngọt nỗ lực nầy! Từ trên đây ta sẽ không còn phải mất thì giờ khổ công ngày ngày tìm kiếm kiếm trái cây cho tất cả những người yêu quý của ta nữa!”

 

*

Hình hình ảnh Phụng Hoàng

 

Nói kết thúc thấy nhà vua và cả hoàng triều nhìn chim Phượng-hoàng với dáng điệu ngơ ngác ngạc nhiên, Phượng-hoàng tức tốc nói tiếp: “Chư Phật đã có lần nói, phái nữ sắc cắt giết mạng người. Tôi vì mê sắc đẹp của người yêu mà phụ bạc bỏ năm trăm con người vợ hiền chung tình ngày đêm trông nom cho tôi. Tôi vốn là vua của chủng loại Phượng-hoàng, trời cao mây nước vốn là nước nhà của tôi. Cố gắng mà vì bạn nữ sắc, tôi buộc phải ngày ngày mang thân có tác dụng tôi mọi đi tìm tìm thức ăn ngon ngọt nhằm về cung phụng cho 1 con Phượng-hoàng mái, để cho nỗi phải rơi vào cảnh tay gã thợ săn xuýt nữa toi mạng. Ấy là tôi điên.

 

Còn gã thợ săn kia, tôi đã chân tình khẩn khoản chỉ núi vàng đến gã nhằm đổi đem mạng sống của tôi, nhằm gã trở nên người phú quý triệu phú. Tuy nhiên gã vì quá cầu mơ được mang công chúa. Lời hứa của đàn bà chẳng không giống sương sáng sủa cành hoa, mây chiều lãng đãng, tất cả chắc gì đâu? Nghe thì giỏi ho êm dịu, thấy thì rất đẹp như hoa nở bướm lượn, nhưng tất cả đều là mộng ảo huyễn mộng, không có gì thật cả. Sự nghiệp danh giá của kẻ cánh mày râu sẽ lại tan tành vào nháy mắt vì phụ nữ sắc. Như gã thợ săn kia, vị nghe lời hứa ở trong nhà vua, say sưa sẽ tiến hành công chúa, mà mất cả núi vàng, mất cả phong phú và mất cả công chúa. Ấy là người điên sản phẩm công nghệ hai.

 

Còn Bệ-hạ được một danh y cứu vãn sống Hoàng-hậu, cứu bị bệnh muôn dân, đưa về sự an lành cho thiên hạ. Ấy cố kỉnh mà Bệ-hạ làm cho danh y ấy ra đi không một lời khẩn khoản nại nỉ, không một chút tiếc nuối. Bệ-hạ chỉ biết vui cùng với Hoàng-hậu, sẵn sàng chuẩn bị chém đầu bất cứ ai, miễn là được Hoàng-hậu vui vẻ bên vua. Trường hợp tôi không tồn tại thần chú linh phù thì chắc chiếc đầu tôi cũng cất cánh đi rồi, và giờ nầy thân tôi đang vào bụng Hoàng-hậu. Thế bao gồm phải Bệ-hạ là người điên thứ tía không?” Nói xong, Phượng-hoàng đựng cánh cất cánh cao vào tầm trời mây bao la cao rộng lớn xanh biếc.

 

Thuật câu chuyện xong, tiên phật nói với đại bọn chúng rằng: “Người thợ săn trong mẩu truyện mà ta new vừa kể chính là tiền thân của Ðề-Bà Ðạt-Ða. Còn Hoàng-hậu đòi ăn uống thịt chim Phượng-hoàng kia đó là tiền thân vk của Ðề-Bà Ðạt-Ða ngày nay. Nhà vua thuở đó đó là tiền thân của Xá-Lợi-Phật. Chim Phượng-hoàng chính là tiền thân của Như-Lai trên đây vậy“.

Ðức Phật còn nói tiếp, thuở ấy, tuy đọa làm thân súc sanh, nhưng mà ta vẫn phát tâm tu Bồ-Tát hạnh, hành Bồ-Tát đạo với trọng tâm từ bi tin vui xả cứu độ nạm nhân. Chẳng qua vì chưng một niệm đắm đuối mê đắm vẻ đẹp tình mà lại ta đã phải lụy thân làm cho kiếp bé Phượng-hoàng…..