Phóng viên đã tất cả cuộc chat chit với GS.VS Đào Vọng Đức, nguyên viện trưởng Viện đồ vật lý, nguyên chủ tịch Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng Con fan về kỹ thuật và trung ương linh.

Bạn đang xem: Khoa học và tâm linh

Khoa học tập và chổ chính giữa linh không đối nghịch nhau

Ông là 1 nhà kỹ thuật rất tận tâm trong việc khám phá và nghiên cứu về trọng tâm linh. Ông nghĩ sao về việc tương tác giữa công nghệ và trọng điểm linh?

Thế kỷ XX, thiết bị lí học hân hoan đón nhận sự ra đời của Thuyết kha khá và Thuyết lượng tử. Nỗ lực kỷ XXI, theo như tiên đoán của không ít học mang nổi tiếng, vẫn được khắc ghi một bước tiến vĩ đại, đó là sự nhận thức được rằng, Khoa học và chổ chính giữa linh không đối nghịch nhau. Nó là nhì mặt đối ngẫu bổ sung cập nhật cho nhau để nghiên cứu và phân tích thực tại. Pauli, nhà thứ lí nguyên tử danh tiếng của ráng kỷ XX đã nhận định rằng: "Nếu đồ gia dụng lý và tâm linh được xem như như những mặt bổ sung cập nhật cho nhau của thực trên thì sẽ cực kỳ thỏa mãn".


Nhưng có một thực tế, là những gì không lý giải được, phần đông gì lỗi hư, thực thực, thậm chí còn vô lí thì một số trong những người mang lại rằng: Phật bảo thế, Thánh bảo thế...

Einstein sẽ nói lên cách nhìn về sự tương đương giữa Khoa học tiến bộ và Phật giáo. Có thể dẫn ra một ví dụ minh họa như sau: định đề của thuyết lượng tử là "Nguyên lý bổ sung cập nhật đối ngẫu" xác minh rằng, Sóng cùng Hạt là nhì mặt bổ sung cho nhau của thực tại. Nguyên lí này dẫn cho một hệ quả cực kỳ quan trọng là đồ thể vi mô chuyển động không theo bất cứ một quỹ đạo xác định nào, có nghĩa là chuyển từ địa điểm này sang địa chỉ khác theo vô số con đường cùng một lúc. Suy rộng lớn ra là đồ thể vi mô có thể cùng một lúc có mặt tại vô số địa điểm khác nhau, và một lúc có thể ở vô vàn trạng thái khác nhau, cùng một lúc có thể làm vô số bài toán khác nhau. Điều này gợi cho ta tác động tới tởm Phật nói về các đức Phật, những chư vị người thương tát phân thân ra trăm ngàn vạn ức hóa thân đi khắp cha nghìn Đại thiên núm giới, giáo hóa cứu độ chúng sinh.


*
GS.VS Đào Vọng Đức

Cần sự cung cấp của "trực ngộ chân như"

Dù ông có chứng minh thế làm sao đi chăng nữa thì rõ ràng cho đến nay vẫn còn không ít điều điều bí ẩn mà công nghệ chưa phân tích và lý giải được?

Khi phân tích các nghành với cường độ tinh tế khác nhau thì phương pháp tiếp cận phải khác nhau. Đặc biệt với những hiện tượng siêu sắc sảo thì yên cầu phải vận dụng các khái niệm và những hệ tiên đề trọn vẹn mới, rất có thể rất lạ lẫm với phần đa điều đã quen thuộc trước đó. Chẳng hạn, có thể còn có các dạng siêu can dự ứng với các dạng vô cùng năng lượng, liên quan đến những hiện tượng siêu tự nhiên và thoải mái mà các giác quan thông thường của con tín đồ không thể cảm thấy được, cũng giống như khoa học và kỹ thuật hiện nay chưa đủ trình độ để phân phát hiện. Đặc biệt, trong trái đất vi mô, khi phần đa quan hệ thúc đẩy đều được vận hành bởi những quy hiện tượng lượng tử, nguyên lí đối ngẫu càng thể hiện rõ nét là một nguyên lí nền tảng dẫn tới những điều huyền diệu, đôi khi khó biểu đạt được tận tường bằng ngôn từ của lập luận ngắn gọn xúc tích thông thường, mà đề xuất sự cung cấp của yếu tố "trực ngộ chân như" (giác ngộ).


Các vận động tâm linh hiện thời chưa được đồng đội ủng hộ. Hợp lí đó là vì bạn dạng thân sự việc tâm linh chưa tự chứng tỏ được sự trong sáng, mặt tích cực, tác dụng cho đời sống xã hội?

Trong đầy đủ thập niên ngay gần đây, ngày dần dồn dập tin tức về mọi khả năng quan trọng của bé người, những hiện tượng kỳ bí mang ý nghĩa tâm linh biểu thị rất phong phú trong đời sống xã hội trong nước tương tự như trên cụ giới. Tiếp cận những vụ việc này một cách khách quan tiền với cách biểu hiện thực sự mong thị, tôn kính sự thật, khiêm tốn học hỏi và giao lưu để xét nghiệm phá, nhằm mục đích buổi tối thượng giao hàng lợi ích cộng đồng là điều trung khu đắc của rất nhiều người. Kề bên đó, cũng đều có những hiện tại tượng xấu đi dẫn đến những hệ quả không tốt, làm hại mang đến uy tín của các người chuyển động chân chính.

Xem thêm: Top 19 Đội Hình Man City 2019 Mới Nhất 2021, Đội Hình Man City 2019

Vậy theo ông có cách nào để kìm chế được mặt tiêu cực đó?

Ngoài việc tăng tốc quản lý bên nước, vấn đề làm riêng biệt về phương diện khoa học các hiện tượng mang ý nghĩa tâm linh cũng là một trong đóng góp vô cùng hữu hiệu.

Ông tất cả tin vào số trời không, thưa ông?

Về mặt lí thuyết chưa ai chứng minh được là bao gồm hoặc không có số phận. Ở đây, tùy ở trong vào tin tưởng và sự trải đời của mỗi người.


Tôi rất trung khu đắc cùng với câu trong phòng bác học đồ sộ Einstein lúc ông này xác định rằng: "Khoa học, Tôn giáo, nghệ thuật là hầu như cành, nhánh của cùng một cây... Khoa học không tồn tại Tôn giáo thì khập khiễng. Tôn giáo không có Khoa học tập thì mờ ảo".

Nhân đây, tôi có muốn nói thêm rằng, các thành tựu của đồ gia dụng lí học tiến bộ rọi phần nhiều tia sáng new vào công nghệ dự báo. Dự báo liên quan mật thiết mang đến phạm trù không khí - thời gian. Einstein vẫn phát biểu rằng: "Quá khứ, hiện tại tại, tương lai chỉ với những ảo tưởng cố hữu". Schrodinger, tác giả của phương trình cơ bạn dạng trong Thuyết lượng tử đã phát biểu: "Muôn đời và mãi mãi chỉ có bây giờ... Lúc này là loại duy nhất không tồn tại kết thúc".

Phật pháp dẫn đường lìa mê về bến Giác

Theo tôi được biết, ngay trong khoa học cũng đều có những sản phẩm công nghệ được bệnh minh, cơ mà không xuất hiện thêm một phương pháp tường minh?

Tạo hóa sẽ ban cho vũ trụ họ các dạng thúc đẩy một bí quyết tối ưu bao gồm tương tác mạnh, can hệ yếu, liên hệ điện trường đoản cú và thúc đẩy hấp dẫn. Đó là những loại địa chỉ cơ phiên bản nhất làm cho bức tranh của cả vũ trụ bọn chúng ta.

*

Bất kỳ một loại liên hệ nào, một hiện tượng kỳ lạ nào dù tinh vi đến mấy, trường đoản cú vi mô đến vĩ mô cũng đa số bắt nguồn từ những loại liên can đó. Một hướng nghiên cứu có tính thời sự nhất bây chừ là xây dựng Lí thuyết thống nhất, có nghĩa là tìm một cơ cấu thi công chung đính kết các loại tương tác với nhau trên cùng một nền tảng gốc rễ và phương hướng được xem là có tương đối nhiều triển vọng tuyệt nhất để xây cất Lí thuyết thống độc nhất nói trên đó là Lí thuyết Dây. Điều đặc biệt là trong lí thuyết Dây tuyệt nhất thiết cần có các trường "Vong". Các trường "Vong" này duy trì vai trò then chốt trong tổ chức cơ cấu của lí thuyết, chi phối những cơ chế liên can nhưng không hề xuất hiện nay một biện pháp tường minh vào thực tế.


Ở góc độ là một trong nhà khoa học, ông mong mỏi nhắn nhủ điều gì đến cả những người đang làm công tác nghiên cứu tâm linh, những người có khả năng đặc biệt?

Đây là cuộc viễn chinh khoa học khó khăn nhưng đầy hứa hẹn, yên cầu sự kết hợp hài hòa và hợp lý giữa công nghệ và trọng tâm linh, sự góp phần lâu dài công sức của con người và trí tuệ của các nhà công nghệ và những nhà ngoại cảm. Chúng ta gồm cơ sở để hy vọng rằng, cùng rất sự trở nên tân tiến ngày càng sâu rộng của khoa học và công nghệ, dần dần dà sẽ tiếp cận được những hiện tượng mà cho đến nay vẫn được xem là huyền bí hoặc phần đông là phi lý. Chúng ta sẽ có được những phương thức hữu hiệu và thực hiện những bước tiến theo tinh thần "Phật pháp đi đường lìa mê về bến Giác".

Xin trân trọng cảm ơn ông. Muốn rằng toàn bộ những linh hồn, gần như con bạn còn u mê sẽ tìm kiếm được con đường về bến Giác Thiện. Xin kính chúc ông sức khoẻ!