nhiệm mầu Thiên Chúa ba Ngôi là nhiệm mầu tình yêu: không thể tách rời, quan trọng phân ly – ba Ngôi trong một Chúa, Thiên Chúa duy nhất có ba Ngôi. Tuy vậy để dễ thông truyền cùng dễ thụ lãnh, nhiệm mầu ấy được diễn đạt theo ngôn ngữ và nhãn quan của nhỏ người:

Lễ Chúa ba Ngôi, năm C

«Nhân danh CHA, cùng CON, với THÁNH THẦN»

Bài đọc 1: Cn 8, 22-31

Bài gọi 2: Rm 5, 1-5

Tin Mừng: Ga 16, 12-15

*

Nhân danh Cha, và nhỏ và Chúa Thánh Thần. Amen!

Là kitô hữu, ta làm dấu hằng ngày. Hàng ngày không biết bao nhiêu lần. Có tín đồ làm nhiều, có fan làm ít, và có cả người quên làm, ngại làm cho hoặc không dám làm.

Bạn đang xem: Nhân danh cha và con và thánh thần

Tôi nhớ gồm lần phát âm được mẩu truyện ở đâu đó, hiện nay trong đầu chỉ với lại chút lưu giữ mơ hồ nước về một mái ấm gia đình công giáo bé nhỏ tuổi với nhì vợ ck và đứa con thơ 5 tuổi. Hằng ngày, trước từng bữa ăn, mẹ trẻ dạy con làm vệt Thánh giá. Đứa bé thắc mắc: «Tại sao đề nghị làm dấu hả mẹ?», bà mẹ giải thích: «Để ta cám ơn Chúa vẫn ban mang đến ta gồm cơm bánh hằng ngày, và cầu xin tín đồ ban thêm ơn phước». Đứa bé bỏng không gọi bao nhiêu, nhưng các lần đến bữa tiệc là nó luôn luôn nhớ làm dấu Thánh giá cùng đọc phệ tiếng: «Nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần. Amen», như mẹ nó sẽ dạy.

Rồi một chiều cuối tuần, để bồi dưỡng sức mạnh sau một tuần thao tác mệt mỏi, đôi vợ ông chồng trẻ đưa nhỏ đi nhà hàng quán ăn dùng bữa. Khi cô tiếp viên bày các món ăn uống lên bàn, họ múc lẫn nhau và bước đầu cùng thưởng thức hương vị thơm lừng của những món ăn còn nghi chết giấc khói. Bất chợt, thằng bé xíu nói lớn: «Mẹ ơi, sao mình không có tác dụng dấu Thánh giá?». Cả nhì vợ ông xã trẻ mặt vươn lên là sắc, ngượng ngùng, vì phần nhiều thực khác đầy đủ bàn bao phủ đều đang nhìn về phía họ.

«Mẹ ơi, sao mình không có tác dụng dấu Thánh giá?». Cuộc sống, bao hàm điều ta tưởng solo giản, nhưng hóa ra nó cũng có chỗ khó. Làm cho dấu Thánh rất cấp tốc và siêu gọn, ta hoàn toàn có thể làm thuận tiện trong đơn vị thờ, trong gia đình, hay phần đa nơi hành hương, nhóm họp của cộng đoàn tín hữu,… nhưng lại hết sức ngại làm tại mọi nơi lếu láo độn, độc nhất vô nhị là vào một thôn hội mà tín đồ vô thần chỉ chiếm đại nhiều phần như trên Việt Nam.

Từ chuyện nhỏ, ta suy ra chuyện lớn. Từ bỏ chuyện làm cho dấu Thánh giá, ta nghĩ cho chuyện sinh sống đạo và truyền giáo. Về điểm này, có lẽ rằng (tôi chỉ dám nói gồm lẽ) người việt mình thua fan Tây. Người việt nam rất to gan trong vấn đề sống đạo gia đình, đạo giáo xứ, nhưng lại yếu về chuyện truyền giáo quá ra ngoài gia đình và giáo xứ mình. Người việt rất khó hiểu trong việc sống đạo bề ngoài cộng đồng: ông sao tui zậy, nhưng lại lại kém bén rễ sâu nhằm sống từ lập và xác tín cá nhân.

Làm dấu Thánh giá là một bề ngoài tuyên xưng đức tin của người kitô hữu, nhưng lại sâu thẳm đó là 1 sự xác tín về một sự sàng lọc cung giải pháp sống giữa một thôn hội cùng với biết bao con đường mời gọi và lôi cuốn ta cách vào. Vào thời Giáo Hội Sơ Khai, vệt Thánh giá là vệt chỉ những Kitô hữu nhận thấy nhau, và đó cũng là dấu hướng dẫn họ tới các chiếc chết vị những cuộc bách hại. Lịch sử cho thấy thêm đã tất cả biết bao vị thánh được tôn phong lúc chối từ bước qua Thánh giá, gồm biết bao người đã quyết tử cả cuộc đời trong sứ mệnh truyền giáo, trong sứ vụ ship hàng những người nghèo đói, bệnh tật, trong sứ vụ thăng tiến thôn hội hay đấu tranh cho công lý hòa bình…, kia là rất nhiều người không chỉ là biết có tác dụng dấu Thánh giá bán cách đối chọi thuần, mà họ đã sống chủ yếu mầu nhiệm Thánh giá bán theo gương Thầy Giêsu.

Xem thêm: Covid-19 Ngày Hôm Nay Tối 26/3: Cả Nước Có 103, Cập Nhật Mới Nhất Tình Hình Virus Corona

Nhân danh Cha, và bé và Chúa Thánh Thần. Amen!

Nhớ hồi còn trong học viện chuyên nghành thần học, cũng như đa số những sinh viên, môn Thần học Chúa bố Ngôi đối với tôi quả là một trong những điều gì đó thiệt khó nuốt, khô mát lạ kỳ. Được điều cha giáo rất tâm lý và dễ thương, Ngài thường cho dừng lớp bất cứ bao giờ các sinh những sinh viên gần như là đi vào say mê trận, cùng ngài cũng thường xuyên dùng chiêu dụ sinh viên học bằng những viên kẹo ngoại ngon tuyệt. Sau mấy chục máu học, điều còn sót lại cho đến bây giờ tui còn nhớ đó là: 1) về mặt kế hoạch sử, vào thời Giáo hội cổ xưa không hề cử hành lễ Chúa tía Ngôi, tuy nhiên chỉ ban đầu vào vắt kỷ 14 (năm 1334), thời Đức Giáo Hoàng Gioan XXII, thì kế hoạch phụng vụ đạo thiên chúa Roma mới bắt đầu có lễ Chúa bố Ngôi, được cử hành vào ngày Chúa Nhật sau lễ Chúa Thánh Thần hiện tại Xuống như bọn họ thấy cho tới ngày nay; 2) về khía cạnh thần học, tôi ghi nhớ mãi phần đông sánh ví mà phụ vương giáo đã dùng để làm giải thích đến sinh viên hiểu toàn bộ về nhiệm mầu Chúa bố Ngôi, như hình ảnh “nước” làm việc 3 thể khác nhau: lỏng, rắn và khí; giỏi hình hình ảnh một tam giác hồ hết với 3 cạnh cùng 3 góc khác bằng nhau diễn tả mầu nhiệm Chúa ba Ngôi: “Tuy 3 nhưng mà 1, tuy 1 nhưng mà 3”.

Đó là 1 mầu nhiệm, phải không thể hiểu theo kiểu những đài truyền hình tại vn quảng cáo mang đến một nhiều loại dầu gội đầu Sunsik “3 in 1”: trị gầu, chống tóc bị rụng và mượt tóc. Nhưng rất có thể hiểu theo câu tục ngữ vn khi nói tới tình yêu lứa đôi, vk chồng: «Mình với ta tuy hai mà một, ta với mình tuy một mà lại hai», bởi này cũng là hình ảnh mà bao gồm Thánh Phaolô sánh ví như thể tình yêu của Đức Kitô và Hội Thánh (x. Eph 5, 25-33). Mầu nhiệm Thiên Chúa tía Ngôi là mầu nhiệm tình yêu: không thể tách rời, cấp thiết phân ly – bố Ngôi trong một Chúa, Thiên Chúa tuyệt nhất có ba Ngôi. Tuy nhiên để dễ thông truyền cùng dễ thụ lãnh, nhiệm mầu ấy được mô tả theo ngôn ngữ và thị lực của nhỏ người:

. Ngôi trước tiên là Cha: Đấng sản xuất dựng con bạn và muôn vật muôn loài trong tình yêu bao la và hiền đức (Bài gọi I).

. Ngôi máy hai là Con: Đấng sẽ nhập thể làm fan như ta, đã chịu chết bởi vì ta, được Thiên Chúa vinh danh và chính tín đồ sẽ mở lối cho ta vào hưởng ân sủng của Thiên Chúa (Bài phát âm II).

. Ngôi thứ ba là Thánh Thần: Đấng là tình yêu mà lại Thiên Chúa đổ vào lòng ta, và chính bạn sẽ dẫn ta đến đạo lý vẹn toàn (Bài Tin Mừng).

Như thế, khi có tác dụng dấu Thánh giá bán là ta sinh sống cả một nhiệm mầu tình yêu thương trong lịch trình cứu độ của Thiên Chúa, trường đoản cú khi tạo nên dựng cho tới ngày quang lâm chung thẩm, trường đoản cú thuở khai nguyên tới ngày tân thế. Ước gì các lần ta làm cho dấu Thánh giá là 1 lần ta ý thức dâng công việc và cuộc sống mình cho «Nhân danh Cha, cùng Con, cùng Thánh Thần. Amen!».