NGỰA GIAO PHỐI VỚI NGƯỜI TA

TPO - đa số người không thể tưởng tượng được rằng một loài động vật vốn nhân hậu như ngựa vằn lại xẩy ra tình trạng bé đực giết chết nhỏ non sẽ được sớm giao phối.

Bạn đang xem: Xem ngựa giao phối với người

Sự việc xẩy ra tại Vườn non sông Etosha nằm trong Namibia. Một người bầy ông mang tên là Daniel Tjarnen cùng một trong những người các bạn đã trở về được cảnh tượng “tàn nhẫn” này khi đang du lịch thăm quan tại Vườn non sông kể trên.

Trong đoạn video, ngựa vằn đực đang không ngần hổ thẹn dìm con non dưới nước. Cùng với đó, nó còn tung ra các nhát cắm “đau” vào chân với thân nàn nhân mà không hề “nể mặt” chị em nó đứng ngay gần đó.

 

Thật may mắn, chú con ngữa con đã vùng vẫy bay ra với sự trợ giúp từ ngựa vằn bà mẹ và một vài đồng loại gần đó. Sau màn thoát bị tiêu diệt thần kỳ, nó cũng khá buồn bã với những vết yêu mến do nhỏ ngực đực gây ra.

Những mục dân chột dạ, ra xa rộng 100 mét mới cởi quăng quật tấm khăn bịt mắt của nhì con con ngữa ra. Cơ hội này, con ngữa con xoay đầu nhìn một cái, nhận ra là ngựa mẹ; chiến mã mẹ cũng nhận thấy đứa nhỏ của mình. Bất thình lình, một chuyện bất ngờ đến vẫn xảy ra:

Chỉ nghe ngựa con ngửa mặt lên chầu trời hí lớn một tiếng, con ngữa ta thay sức lồng lộn lag đứt dây cương, chạy văng mạng về phía vách núi ở đằng xa ….

Những mục dân còn còn chưa kịp phản ứng gì, ngựa con đã tung mình lên ở trên không, lao xuống vách núi.

Mọi người hốt hoảng vội tiến thưởng ngoảnh đầu lại nhìn ngựa mẹ, chiến mã mẹ cũng kêu thảm một tiếng, chạy thục mạng về phía ngược lại, khi đến gần vách núi sâu vạn trượng, ngựa mẹ cũng tung mình lao xuống vực thẳm như thể y như vậy!

Đây là một trong những cảnh tượng mà người các bạn nhà thơ sống vùng Tân Cương của tớ tận mắt triệu chứng kiến, trong khi kể lại chuyện này, vành mắt anh đỏ hoe, music nghẹn ngào.

Mọi người thường nói loài chiến mã trâu trí óc không được thông minh, nhưng lại loài ngựa trâu vẫn biết hổ thẹn là gì; mọi tín đồ thường nói loài chim cánh cụt ngu xuẩn hậu đậu về, tuy vậy loài chim cánh cụt lại một lòng bình thường thủy với tình yêu.

Điều này so với con tín đồ chúng ta, tốt nhất là người hiện giờ vốn tự mang lại là bản thân mình là sinh mệnh thời thượng mà nói, thật và đúng là sự chế nhạo béo biết chừng nào.

Trong thôn hội hiện nay, lúc ôm nhân tình nhí biến chuyển niềm kiêu hãnh, lúc tình một đêm biến hóa mốt thời thượng, lúc làn sóng ly hôn trở thành mẩu truyện được mọi tín đồ hết lời ca tụng, thì các giáo viên “cầm thú” đang trở thành hiện tượng tràn lan…..

Câu chuyện trên minh chứng rằng, không những có con fan mà động vật cũng tìm đến tự sát, câu "nhân sao thứ vậy" nguyên nhân là thế. Vậy động vật về thực tế có tự tiếp giáp không?.

 

Năm 1845, một mẩu chuyện lạ tràn trề mặt báo London, Anh. Chú chó màu đen được biểu hiện là dễ thương và khỏe mạnh nhiều lần ném bản thân xuống sông "tự tử". Tư chân nó cứng đờ, trọn vẹn trái ngược bội phản ứng lúc ở bên dưới nước của loài chó. Kỳ cục hơn, sau thời điểm được đưa lên bờ, con chó lại lao xuống sông và nỗ lực dìm mình dưới nước.

Nhiều nhỏ chó thường nhịn nạp năng lượng tới chết sau khi người chủ sở hữu qua đời. Ảnh: Alflo/Naturepl.com

 

Động vật hoàn toàn có thể đối diện số đông vấn đề sức khỏe tâm thần giống như con người, điển hình nổi bật là căng thẳng, nhân tố đóng góp phần dẫn cho tới tự ngay cạnh ở người. Các hành vi từng được biết chỉ tất cả ở người cũng rất được quan giáp ở một vài động vật. Song, động vật tự tử bao gồm chủ đích hay không là thắc mắc gây những tranh cãi.

Theo BBC, đây không phải là câu hỏi mới. Hơn 2 nghìn năm trước, bên triết học Aristotle đề cập về con ngựa chiến đực nhảy xuống vực sâu, sau thời điểm vô tình giao hợp với chiến mã mẹ cũng chính là câu chuyện trên kia.

Thế kỷ thiết bị hai sau Công nguyên, Claudius Aelian, một nhà nghiên cứu Hy Lạp đang viết hẳn cuốn sách bàn về hiện tượng lạ này. Ông nêu ra 21 vụ động vật hoang dã tự sát, trong số ấy có những con chó săn nhịn ăn uống đến bị tiêu diệt khi người sở hữu qua đời giỏi đại bàng dấn thân lửa hỏa thiêu nhà nhân, kết thúc sự sống.

Những vụ động vật tự tử cũng thu hút để ý tại Anh giữa thế kỷ 19. Nhà tâm lý học William Lauder Lindsay cho rằng, "u sầu trầm cảm" rất có thể là nguyên nhân. Ông tế bào tả động vật hoang dã "bị đẩy vào tình trạng hồi hộp và cuồng loạn theo nghĩa đen", trước khi có đa số hành vi tự diệt hoại, có thể xong xuôi bằng cái chết.

Tuy nhiên, với kiến thức y học văn minh của nuốm kỷ 20, ý suy nghĩ tự tử mang tính chất "quả cảm" dần bị lu mờ. Gắng vào đó, khoa học tập trung vào ảnh hưởng của trẫm mình trên con số lớn cá thể.

Xem thêm:

Tự sát, hay là hệ lụy của áp lực nặng nề xã hội, trở thành giữa những chứng dịch xã hội. Đàn loài chuột lemming nối đuôi nhau quăng bản thân xuống vực xuất xắc vụ mắc cạn 1 loạt của cá voi là các ví dụ điển hình. Song, Wilson không tìm kiếm câu trả lời ví dụ rằng liệu động vật hoang dã tự sát gồm chủ đích xuất xắc không. Công trình xây dựng của ông chỉ tiết lộ sự biến hóa quan điểm về tự sát của con fan phản ánh trong câu chuyện về hễ vật.

Antonia Preti, nhà tâm lý học đh Cagliari, Italy, mong muốn tìm câu trả lời xác đáng. Xem xét khoảng 1.000 nghiên cứu công bố trong 40 năm, ông khẳng định không gồm vụ động vật hoang dã tự tử có chủ kiến nào trong thoải mái và tự nhiên và nhận định rằng những vụ bài toán trong sách của Aelian chỉ cần "câu chuyện mang tính chất thuyết hình người".

Trở lại vụ tự gần cạnh tập thể của con chuột lemming, các nhà nghiên cứu và phân tích kết luận đó là hệ lụy không hề muốn khi số lượng chuột di trú quá đông tại thuộc thời điểm.

Vật nuôi bỏ nạp năng lượng sau khi chủ nhân qua đời có thể do vỡ mối liên kết xã hội. Động vật không gửi ra quyết định chết có ý thức mà chỉ quá phụ thuộc vào sự quan tâm của người sở hữu đến nỗi không gật đầu thức nạp năng lượng từ tín đồ nào khác.

"Suy suy nghĩ thú nuôi tự gần kề theo người sở hữu chỉ là giải pháp diễn giải của nhỏ người", Preti dấn xét.

Ajit Varki, đh California, Mỹ chú ý nhận, tự gần kề ở đụng vật có thể được phân tích và lý giải bởi các tại sao khác. Theo ông, động vật đau buồn, nhận ra cái chết và hại xác bị tiêu diệt nhưng không hiểu nhiều cái bị tiêu diệt là "một thực sự hiển nhiên".

"Động vật tất cả nỗi sợ về những trường hợp nguy hiểm có thể dẫn tới cái chết", Varki lý giải. Chúng xây cất phản ứng từ bên trong với các nỗi sợ nhằm tồn tại, sống sót.

Con fan là sinh trang bị duy nhất có tác dụng hiểu và đối lập với tử vong của mình. Nói một cách chính xác, theo Varki, họ là sinh vật lạc quan với kĩ năng tự dấn thức rất là phức tạp.

"Tự sát là gì?", Varki để câu hỏi. "Tự sát là tự xui khiến phiên bản thân tìm tới cái chết, nhưng lại làm gắng nào nhằm xui khiến cho nếu không nhận thức được mình hoàn toàn có thể chết? bởi vì đó, tự liền kề là hành vi chỉ tất cả ở nhỏ người", chuyên viên này kết luận.

Tuy nhiên, xét về một tinh tế nào đó, động vật cũng là gần như loài có ý thức, hệt như cặp mẹ con con ngữa trên kia, bọn chúng đã còn lại một sự chấn động phệ trong lưu ý đến của hàng vạn người trên thế giới khi đọc mẩu chuyện này. Liệu rằng động vật hoang dã có thực sự kinh sợ như cách con người chúng ta thường đồn đoán về chúng.

Mọi fan thường nói, sói là loài hễ vật hung ác nhất trên gắng giới, đây đúng thật là một trong nỗi oan béo trong giới tự nhiên. Bởi thật ra, sói chỉ vào phần đông lúc bụng đói new “há khổng lồ miệng” với loài cừu, còn nhỏ người sau khi ăn no rồi bắt đầu đi thịt người, khi đói càng là lạm liền kề vô cớ để thỏa mãn vị giác, thật và đúng là cực kỳ tàn ác.

Nếu hoài nghi thì hãy xem thử danh sách thực đơn của những món: óc khỉ bác hấp, vay cá chua ngọt, tay gấu hương lạt, v.v…. Thì vẫn biết ngay đa số món ăn khét tiếng này đầy mùi ngày tiết tanh, rất nhiều là minh chứng thép về sự hung ác tham lam của con người.

Thế còn con fan vốn được coi là anh linh của vạn trang bị thì ra làm sao đây? Thẩm Dương bao gồm một ông lão tên là vương Nho Thần, sống cuộc sống thắt sống lưng buộc bụng suốt 13 năm trời, ông đã ném ra gần mấy vạn quần chúng. # tệ quyên góp mang đến 40 sinh viên nghèo đói hoàn thành việc học. Nhưng tất cả 10 sinh viên trong đó, chưa từng viết lá thư cùng cũng trước đó chưa từng đến thăm qua ông lão.

Cô nhỏ dâu của ông lão khổ sở nói: “Ông cụ không muốn điều gì khác, chỉ là muốn được nhìn mặt họ, muốn đạt được một chút thư từ bỏ của họ, dù chỉ nên viết mấy chữ thôi cũng được“. Tuy nhiên, phần lớn sinh viên đh này trước sau vẫn không có xuất hiện.

Mọi người thường mắng câu “mắt chó coi thường bạn khác”, mà lại loài chó đối với người sở hữu lại khăng khăng trung thành, trông đơn vị coi cửa, nhẫn nhục chịu khó, cực kỳ tận tâm với trách nhiệm của mình. Nhưng mà trong làng hội con fan lại không thiếu những kẻ buôn bán chủ ước vinh, lấy ân oán báo ân, vày tiền mà không nhận người thân, cha con xem nhau như kẻ thù.

Mạnh Tử nói: “Người mà không hiểu biết lễ nghĩa liêm sỉ, thật chưa hẳn là tín đồ nữa“. Ông bà ta thường xuyên nói, bất kể là có tác dụng gì, trước tiên cần học làm bạn đã. Làm người vẫn còn đó cần nên học sao? ko sai, không còn thảy mục tiêu cuối cùng của giáo dục và đào tạo và học tập chính là học có tác dụng người. Không học tập biết được làm người, hễ không cẩn thận sẽ biến động vật, thậm chí còn còn không bằng cả chũm thú… con người nếu không có đạo đức, không phải cầm thú thì đó là ma quỷ.